Hind Kur'aniyyun Akimi

**lotos68** · 01-30-2008

HİND KUR’”ANİYYUN AKIMI

Agını ilk defa hindistana seren sprengerin agı boş çıkmamıştır.Çünkü İslam dünyasında ilk kez sünneti toptan inkar hareketi İngiliz sömürgesi olan Hindistan Müslümanları arasından cıkmıştır Bu hareket ‘’kur’ancılık’’(el-kur’aniyyun)adıyla şöhret bulmuştur.Bu hareketin öncü isimleri,kendilerine Ehlu’z zikr ve’l kur’an adını vermişlerdir.

Yukarıdaki veriler ışıgında, neden Hindistan? Sorusunun,öyle zor cevaplanacak bir soru olmadıgını düşünüyoruz.Cevabı biraz daha açmak yerine,konuya vakıf bir kalemden çıkan şu satırlar,meramımızı anlatmak için yeterlidir.:

‘’Hind alt kıtasında seslendirilen ‘’kur’an islamı’’ tabiri veya kendilerine el-kur’aniyyun(kurancılar)yada ehli kur’an diyen grup durup dururken ortaya cıkmadı.Böyle bir düşüncensin ortaya cıkmasında oryantalist projenin etkisi gözardı edilemez,ancak bunu sadece oryantalist proje ile izah etmek veya emperyalistlerin sömürge idealleri ile açıklamaya çalışmak dogru degildr.Tarihin miras olarak bize devrettigi problemler ve bu problemleri çözecek ilmi ve entelektüel birikimin azlıgı,modern hayatın dayatmaları karşısında İslam dünyasının içine girdigi düşünce krizi ve bunu aşacak düşünsel ve ahlaki iradenin yoklugu bu sebeblerin başında gelir.’’

Bu dogru tesbitlerin yazarı,Kur’ancılık düşüncesinin kendisine dayanak olarak aldıgı tarihsel okulları,özellikle Mutezile’yi tanımadıgını dile getirir.

‘’Hz.Aişe’nin,Hz.Ömer’in hatta Hz.Ebu Bekir’in zman zaman’’Allah’ın kitabı bize yeter’’ifadelerinden bu naiv düşüncenin temellerini başlatanlar sadece rivayet istismarcıları olabilir.Kelamcısı,müfessiri,üsülcüsü hatta muhaddisi ileMutezile mezhebini ve bu mezhebin esaslarına baglı İslam alimlerini topyekün sünnet münkiri olarak ilan edenler,bizzat bu alimlerin kendi eserlerini okuma zahmetine katlanmayıp beşinci veya altıncı neslin Milel-Nihal kitaplarından hareketle ahkam kesenlerdir.

Mutezile’nin Hz.Peygamber’in misyonunu indirgemeci bir mantıga sahip olmadıgı tarihsel bir hakikattir.Mutezile’nin sünneti yada hadisi toptan reddettigini söylemek gerçegi çarpıtmak olacaktır.İslam rasyonelligini temsil eden Mutezile,rakiplerinin kendisine karşı tam kapasite kullandıkları hadis imalatını boşa cıkarmak için,bu konuda oldukça titiz ve seçici davranmışlardır.

Bu knudaki bir çok örnekten işte sadece biri:Mutezile’nin Kur’anın Allah’ın bir fiili oldugu dolayısıyla ‘’öncesiz’’ olmadıgı konusundaki tezine karşı olanlar,Kur’anın öncesiz ve Allah’hın zati sıfatının bir sonucu oldugunu ispatlamak için Ebu Hureyreye isnad edilen şu hadisi uydurdular:’’Allah Ademi yaratmadan bin yıl önce Taha ve Yasi surelerini okudu,melekler bunu duyunca sordular:Bunların indirildigi ümmete ne mutlu,ne mutlu bunları taşıyan gögüslere,ne mutlu bunları konuşan dillere….Bu örnekten sonra,Mutezile’yi sünnet ve hadise karşı aşırı titiz ve seçici tavrından dolayı ‘’sünnet inkarcılıgıyla’’suçlamak,sanırım dogru olmasa gerek.

Burada Hind Kur’aniyyun hareketini örnek olarak seçmemiz,salt bu tür akımların ilki oldugu için degil,aynı zamanda en güçlüsü ve geriye bıraktıgı literatür açısından en zengin oldugu içindi.Bu hareketi,diger kur’ancı hareketlerden ayıran yanı,cok güçlü öncülere sahip olmasıydı.Biyografilerini verirkende görülecegi gibi,bu öncüler arasında,dini ilimler alanında otorite diyebilecegimiz isimlerde bulunuyordu.

Hind alt kıtası kur’aniyyun hareketinin en ünlüleri arasında Abdullah Çekralevi(öl.1918),Ahmeduddin Amritsari(1861-1936),el-Hafız Elsem Ciracpuri(1880-1947),İnayetullah Han el-Meşrıki(1888-1963),Gulam Ahmed Perviz(1903-1985)gibi önder ve ekol içinde ekol isimleri vardır.

Hind Kur’ancılıgının bir cok açıdan ilk olma özelligi taşıyan ilginç serüveni okundugunda,Hz.Peygamberin misyonu içerisinde temel bir yere sahip olan sünneti toptan reddetmenin ne vahim sonuçlara yol açtıgı açık ve secik olarak görülecektir.Bu sonuçlar sadece vahim degil,aynı zamanda komik diye nitelenebilecek şeylerde içermektedir.Fakat bu komiklik trajik olanıda içerdigi için,insanı güldürmek yerine acı acı tebessüm ettirmektedir.Bu acı tebessümün nedeni,bu ülkede son yılarda boy vermekte olan kimi sünneti toptan inkara yönelik bireysel ve mevzii çıkışların,Hind örneginde görüldüğü gibi,nasıl kırılgan bir zemin üzerinde boyvermiş oldugunu biliyor olmamızdandır.

**tevhiteri** · 01-30-2008

sa.vay hindular vay... allah sadece kurana uymayın..birde hadisler var..birde imamların dedikleri var dediği halde..gafiller sadece size kuran yeter demişler...vay o kuran size yeter diyenlerin haline...insana kuran yetermiymiş..kuran tamamlanmiş bir kitabmı..sünnet var ,hadis var,kıyas var,içma var, fıkıh var sonunda risalei nur bile var...ey kuranın yan bilğilere ihtiyacı olmadıgını zannedenler...bilinizki o allahın gönderdiği kuranı kerim bir sürü yan bilğilere muhtactır....allah nasıl insana ihtiyac duymadan bir kitab yazar ve bize sunar..eger öyle yaparsa buyurun..insan yazgısıda ona yardım eder...zaten insan yazgısıda kurana yardım etmese kuranın ne hükmü kalır.......sadece kuran diyen arkadaşlardan özür dilerim..tabikide önce allahtan af diliyorum....a.e.o

**Kuz3y** · 01-30-2008

Allah razı olsun..lotos68 abi

**lotos68** · 01-30-2008

Alıntı:

tevhiteri´isimli üyeden Alıntı

sa.vay hindular vay... allah sadece kurana uymayın..birde hadisler var..birde imamların dedikleri var dediği halde..gafiller sadece size kuran yeter demişler...vay o kuran size yeter diyenlerin haline...insana kuran yetermiymiş..kuran tamamlanmiş bir kitabmı..sünnet var ,hadis var,kıyas var,içma var, fıkıh var sonunda risalei nur bile var...ey kuranın yan bilğilere ihtiyacı olmadıgını zannedenler...bilinizki o allahın gönderdiği kuranı kerim bir sürü yan bilğilere muhtactır....allah nasıl insana ihtiyac duymadan bir kitab yazar ve bize sunar..eger öyle yaparsa buyurun..insan yazgısıda ona yardım eder...zaten insan yazgısıda kurana yardım etmese kuranın ne hükmü kalır.......sadece kuran diyen arkadaşlardan özür dilerim..tabikide önce allahtan af diliyorum....a.e.o

sakinnn.. sakinn ol lütfen bu yaşta bu heyacan bu kızgınlık iyi degildir.Allah muhafaza ne olur ne olmaz yazdıklarımızla birilerinin terki dünya etmelerine vijdanım el vermez.sakinleştiysen sana bir iki soru

-namaz kılıyormusun?kılıyorsan nasıl ve ne şekilde
-okudugun kur'anı sen aklınla anlayıp kendince bir yoruma tabi tutmuyormusun.bunları sen yaparken sen kur'ana sarılmış oluyorsunda.aynı şeyi yani kur'anı anlayıp yoruma tabii tutan ve hayatına eylem olarak yansıyan ve adına sünnet dedigimiz peygamberimizin yorumunu kabul etmenin neresi yanlış.

**lotos68** · 01-30-2008

Alıntı:

TEBYİN´isimli üyeden Alıntı

Bak burasını düşünememişim,
Demek ki şimdi bu durum da hadis ravileri, fakihler, müctehidler ve kıyasçılar Allah'a akıl öğretmek için çaba sarfetmiş, yoksa, orta da bir kötü niyet yok..
Şu bilgilerimi bir gözden geçirme vaktim geldi, yoksa yarın bu ravileri ve onların şakşakçılarını inkar etmekle cehennemi boylar moylarım mazallah..
Teşekkürler kardeşim, kafam da bir kıvılcım oluşturduğun için..

Sünneti devre dışı bırakan ve kur'an bize yeter diyenler özelliklede sen tebyin ve tevhit eri söylermsiniz sizin namazınız nasıl.eminimki bu konuda bile aranızda bir birlik yoktur.

**tevhiteri** · 01-30-2008

Alıntı:

lotos68´isimli üyeden Alıntı

sakinnn.. sakinn ol lütfen bu yaşta bu heyacan bu kızgınlık iyi degildir.Allah muhafaza ne olur ne olmaz yazdıklarımızla birilerinin terki dünya etmelerine vijdanım el vermez.sakinleştiysen sana bir iki soru

-namaz kılıyormusun?kılıyorsan nasıl ve ne şekilde
-okudugun kur'anı sen aklınla anlayıp kendince bir yoruma tabi tutmuyormusun.bunları sen yaparken sen kur'ana sarılmış oluyorsunda.aynı şeyi yani kur'anı anlayıp yoruma tabii tutan ve hayatına eylem olarak yansıyan ve adına sünnet dedigimiz peygamberimizin yorumunu kabul etmenin neresi yanlış.

sa.cevap1..elbetteki namaz kılıyorum..Hz ibrahimin kıldıgı gibi kılıyorum..bunu kim ögretti dersen resullullah efendimizden gelen dogru yol ile ögrendim..
cevap 2..peygamber efendimiz hem kuranı insanlara söyleyip hemde bu eksiktir deyip ilave yapmamıştır..kuran eksiklikten münezzehtir..kaldıki bu düşüncede resulede hakaret var..kuran mana üzeredir resulde manaları acıklamıştır..zahir olarak hiç bir şey yoktur...en büyük sünnetler..resul gibi görmek..resul gibi duymak..resul gibi konuşmak...resul gibi anlamak,,resul gibi hayat sahibi olmadıgını bilmek.resul gibi her şeyini sahibine decretmek ve emanete hıyanetlik yapmamak...yoksa kutubi sidde deki gibi insanları gasp ve kabz etmek degil..a.e.o

**lotos68** · 01-30-2008

Alıntı:

tevhiteri´isimli üyeden Alıntı

sa.cevap1..elbetteki namaz kılıyorum..Hz ibrahimin kıldıgı gibi kılıyorum..bunu kim ögretti dersen resullullah efendimizden gelen dogru yol ile ögrendim..
cevap 2..peygamber efendimiz hem kuranı insanlara söyleyip hemde bu eksiktir deyip ilave yapmamıştır..kuran eksiklikten münezzehtir..kaldıki bu düşüncede resulede hakaret var..kuran mana üzeredir resulde manaları acıklamıştır..zahir olarak hiç bir şey yoktur...en büyük sünnetler..resul gibi görmek..resul gibi duymak..resul gibi konuşmak...resul gibi anlamak,,resul gibi hayat sahibi olmadıgını bilmek.resul gibi her şeyini sahibine decretmek ve emanete hıyanetlik yapmamak...yoksa kutubi sidde deki gibi insanları gasp ve kabz etmek degil..a.e.o

vallahi abicim ne eksik ne fazla aynen senin gibiyim bende.işte yukarıda senin efendimizden gelen dogru yol dedigin ve ikinci maddedekilere biz sünnet üzere din diyoruz.

**tevhiteri** · 01-30-2008

Alıntı:

lotos68´isimli üyeden Alıntı

vallahi abicim ne eksik ne fazla aynen senin gibiyim bende.işte yukarıda senin efendimizden gelen dogru yol dedigin ve ikinci maddedekilere biz sünnet üzere din diyoruz.

sa.benim dediğim sünnetler yazılı degil...gönülden gönüle aktarılıyor...a.e.o

**lotos68** · 01-30-2008

Alıntı:

tevhiteri´isimli üyeden Alıntı

sa.benim dediğim sünnetler yazılı degil...gönülden gönüle aktarılıyor...a.e.o

abi benim dedigim sünnet nesilden nesile yaşanarak aktarılıyor.bak seninki daha emin bir yol. gönül yolu.ama dikkat etmek lazım bu yolu kullanan cok şeyler var.bu şeylerden biri çulu attımı bu yola, daha ordan gecirtemezsin ruhanileri.gönül yolu,hak yolu derken birde bakmıssın şey yolu.aman abicim ne olur dikkat et.

**tevhiteri** · 01-30-2008

sa.doğrusun ..zaten yol ayrımlarında bakıyoruzki hayvanın biri çulunu atmış...biz hemen dogru yola devam ediyoruz..a.e.o