karaşahin

inşALLAH ALLAH (c.c) yolunda çalışacağım islama hizmet edeceğim demenin hükmü nedir?

meselenin özü şudur bizim mezhebimizi (maturidi) açısından.

İstisna eden kimse, kendisinin sadık olduğunu, ALLAH'ın (c.c) nimetinin büyüklüğünü ve ALLAH'ın (c.c) kendisini rahmetle ihsan ettiğini bilmiş olmaktan veyahut bunallahları bilmemekten veyahut da onun gayri üzere olduğunu bilmekten hali kalmaz".

Eğer onun gayri üzere olduğunu bilirse o ALLAH'ın (c.c) rahmetinden uzaklaşmıştır.

Çünkü istisna, onun bilmediğini boş olarak iddia ettiği husus hakkında, şek ve şüpheden başka kendisine fayda vermez.

Eğer söylediği şeyde doğru olduğunu bilmezse, ALLAH'ın (c.c) kendisine olan in'ânı ve ihsanını da bilmezse, yazıklar olsun ona ki, Cehennem ateşine müstaallahhak olmuştur.

Çünkü O, ALLAH'ın (c.c) nimetinin büyüklüğünü bilmemiş ve ona küfretmiştir.

Eğer onu bilirse gerçekten, şek ve şüphe etmenin, işitenler katında ALLAH'ın (c.c) nimetini örtme, nimetlerine nankörlüktür.

îşte bu da yok olallahmanın alâmeti ve kıtlık, bereketsizliğin sebebidir. Tevfik ALLAH'tandır (c.c)

Sonra bizim nezdimizde asıl olan şudur ki; gerçekten istisna zahmet ve meşakkatten kurtulup çıkmak yerinde kullanılır. Bu öyle bir yerdir ki, onun için zahmet ve meşakkatten çıkma tahakkuk etmiş olsa, kendiallahsine bu çıkış hiç bir faide sağlamaz.

Bilakis ona ALLAH'ın (c.c) gazap ve azabı lâzım olur. Eğer çıkma kendisinde gerçekleşmezse, kendisinin ALLAH'ın (c.c) nimetine nankörlük ettiği sabit olur.

Çünkü o nimetin ALLAH'ın (c.c) ihsan etallahtiğini görüp ona şükretmez. Zira o onun velayetini kendisine icap etmiş ve karanlıktan aydınlığa çıkarmayı kendi nefsine isnad ve izafe etmiştir. Kuvvet ancak ALLAH'tandır (c.c)

kaynak : imam maturidi akaid.